martes, 27 de julio de 2010

El Mono es vanguardia teatral, por Natalia Aguerre

Las descripciones que realizan los analistas de la realidad coinciden y sostienen que la vida social es un juego de representaciones. Este juego se encuentra abierto a las improvisaciones, pero enmarcado en dos ejes: el del papel asignado y el ceremonial que ritualiza el rol y la escena, manteniéndolos vivos por medio de la repetición. Dicho en otras palabras, la vida social es un acto teatral donde se produce el intercambio entre uno mismo y los otros llevando a los mutuos reconocimientos.

Para que esto suceda se recurre a escenarios de la vida común poniendo en marcha la espiral de apariencias, y los productos y acontecimientos culturales que circulan por nuestra cotidianeidad contribuirán a la dramatización de la realidad apoyando y proveyendo a quien corresponda de pre–textos.

Ante este “estado de lo social”, donde la demostración de la apariencia se espectaculariza, procedimientos éstos que le pertenecen al teatro, deberíamos preguntarnos entonces: ¿Cuáles son las nuevas “llaves” que el teatro utiliza para abrir la sensibilidad y las mentes del público?

El Mono ladra apelando a la intensidad dramática por encima de la demostración espectacularizada de los roles y juega con situaciones “claroscuras”, animadas por los personajes de los tangos, produciendo una dramatización crítica en los marcos de nuestra vida cotidiana.

Con destreza, el Mono moviliza el conformismo ayudando a su público a romper la pasividad con que se aceptan las respuestas de lo social.

domingo, 18 de julio de 2010

Tango, poesía y buen humor! en Código Montesco el sábado 24 de julio


Tango, poesía y buen humor! - contenidos

Mono que Ladra hace un recital de tango. Pero la peculiaridad de que quien canta esté disfrazado de mono abre el plano de lo teatral, convirtiendo al cantor en un personaje. Este cantor se disfraza para ocultarse, para protegerse de sus congéneres (¿humanos?, ¿monos?). Con un repertorio que abarca la producción de tango desde la década del 20 hasta la del 60, abundando en las del 20 y el 30, Mono que Ladra evoca, si bien no excluyentemente, la figura de Enrique Santos Discépolo, con todas las aperturas de sentido que este “gorila discepoliano” puede provocar. Acústico, natural y sin estridencias, Mono que Ladra propone una amable reunión donde desgranar bellos y comprometidos tangos -más algún vals, alguna milonga campera, algún corrido-, alternando la glosa y la poesía, con rigor, profundidad y sentido del humor.

Temas: Melodía nocturna – Malevaje – Soy un arlequín - No me pidas la exclusiva – Rubí – Chorra – Qué sapa, Señor – Esta noche me emborracho – Quién más, quién menos - Y a mí qué – Tío Pancho- Por la vuelta - Noche de Reyes – Sus ojos se cerraron – Con tu mirar – Milonga triste – Tormenta – No se haga mala sangre – Yira yira – Mensaje

Músicas de: Juan Carlos Cobián, Julio De Caro, Enrique Santos Discépolo, Juan de Dios Filiberto, Carlos Gardel, Eusebio Giorno, Pedro Maffia, Rafael Antonio Nicolau, Sebastián Piana, Luis Rubistein, J. Sancho, José Tinelli y Aníbal Troilo.

Letras de: Enrique Cadícamo, Norberto Canosa, Cátulo Castillo, Jorge Curi, Enrique Santos Discépolo, Alfredo Le Pera, Homero Manzi y Luis Rubistein.

Citas de: Enrique Santos Discépolo, Homero Manzi, Oliverio Girondo y Raúl González Tuñón.

Duración: 100 minutos (+ un intervalo de 15 minutos).

Friendly - contenidos

Conferencia-Varieté de un tanguero homofóbico recuperado

Mono que Ladra, un cantor de tangos casi cincuentón que está convencido de que morirá de un modo discepoleano -solo, abandonado y proscripto, como consecuencia de su libertad absoluta de pensamiento-, y se disfraza para enfrentar a sus congéneres, quienes le resultan por completo hostiles, se acomoda al ritmo de los tiempos, y a la vista de que hace muchos años existen bares, restoranes, hoteles y todo tipo de lugares “friendly”, genera su propio espectáculo apto para gays, lesbianas y todos aquellos que practican una sexualidad diferente de la considerada estándar.
De esa intención resulta esta “conferencia-varieté” en la cual Mono reconoce su pasado homofóbico y reconstruye su experiencia dolorosa y liberadora de haberse enterado, en los 70 -una de las épocas más negras para los “diferentes”-, que su mejor amigo era homosexual.
Así, ilustrando su relato con tangos, milongas y valses criollos relacionados con el asunto, hace una recorrida por la historia de la homosexualidad en particular, y la diversidad sexual en general, especialmente en la Argentina, pero sin descartar algunos datos importantes que hacen a la historia de la humanidad y sus morales.
Directamente vinculada con la idea discepoleana de la independecia absoluta (lindante con los postulados del Marqués de Sade), el pensamiento que organiza todo el discurso de retracción de la homofobia es el que observa que los “diferentes sexuales” han estado siempre solos, sin refugio en ninguna orientación política o religiosa, ni siquiera en la escuela o en el propio hogar.

Temas: Tío Pancho - Noche de Reyes – Cobrate y dame el vuelto – No me pidas la exclusiva – Malevaje – Con tu mirar – Qué querés con ese loro – El “Flaco” Marrapodi – La mina del Ford – Hambre – Porotito – Vamos, Nina – Milonga triste – Mensaje – Y a mí qué

Músicas de: Miguel Caló, Juan Carlos Cobián, Julio De Caro, Enrique Delfino, Francisco Díaz del Campo, Enrique Santos Discépolo, Juan de Dios Filiberto, Eusebio Giorno, Pedro Maffia, Rafael Antonio Nicolau, Sebastián Piana, Ástor Piazzolla y Antonio Scatasso.

Letras de: Enrique Cadícamo, Norberto Canosa, Cátulo Castillo, Pascual Contursi, Jorge Curi, Enrique Santos Discépolo, Enrique Dizeo, Horacio Ferrer, Homero Manzi, Manuel Romero y Francisco César Vedani.

Textos de: Culpino Álvarez (La Bella Otero), Jorge Money y Safo.

Citas de: Néstor Perlongher, André Gide, Federico García Lorca, Reinaldo Arenas y José de San Martín.

Duración: 110 minutos (+ un intervalo de 15 minutos).

jueves, 8 de julio de 2010

DEMO 2


1. Mi primo Alberto -instrumental- (Rafael Antonio Nicolau)
2. Soy un arlequín (Enrique Santos Discépolo)
3. Esta noche me emborracho (Enrique Santos Discépolo)
4. Porotito (Rubén Díaz del Campo - Francisco César Vedani)
5. La mina del Ford (Antonio Scatasso - Pascual Contursi)
6. Chorra (Enrique Santos Discépolo)
7. Tormenta (Enrique Santos Discépolo)
8. Alborada porteña -instrumental- (Rafael Antonio Nicolau)

Mono que Ladra:
Marcelo Bertuccio

Guitarra, arreglos y dirección musical:
Alejandro Caputo

Flauta traversa:
Soledad Hermo

Músicos invitados:
Pablo Alí (Guitarra en 1 y 10)
Santiago Gil (Bandoneón en 1)

Técnico de grabación:
Leonardo Campastro

Producción artística:
Cecilia Venturutti

Diseño:
Javier Alemanno

Contacto:
monoqueladra@gmail.com

http://www.megaupload.com/?d=Q5I323IH

domingo, 4 de julio de 2010

FRIENDLY en Código Montesco y El Archibrazo

Mono que Ladra, un cantor de tangos casi cincuentón que está convencido de que morirá de un modo discepoleano -solo, abandonado y proscripto, como consecuencia de su libertad absoluta de pensamiento-, y se disfraza para enfrentar a sus congéneres, quienes le resultan por completo hostiles, se acomoda al ritmo de los tiempos, y a la vista de que hace muchos años existen bares, restoranes, hoteles y todo tipo de lugares “friendly”, genera su propio espectáculo apto para gays, lesbianas y todos aquellos que practican una sexualidad diferente de la considerada estándar.
De esa intención resulta esta “conferencia-varieté” en la cual Mono reconoce su pasado homofóbico y reconstruye su experiencia dolorosa y liberadora de haberse enterado, en los 70 -una de las épocas más negras para los “diferentes”-, que su mejor amigo era homosexual.
Así, ilustrando su relato con tangos, milongas y valses criollos relacionados con el asunto, hace una recorrida por la historia de la homosexualidad en particular, y la diversidad sexual en general, especialmente en la Argentina, pero sin descartar algunos datos importantes que hacen a la historia de la humanidad y sus morales.
Directamente vinculada con la idea discepoleana de la independecia absoluta (lindante con los postulados del Marqués de Sade), el pensamiento que organiza todo el discurso de retracción de la homofobia es el que observa que los “diferentes sexuales” han estado siempre solos, sin refugio en ninguna orientación política o religiosa, ni siquiera en la escuela o en el propio hogar.

Músicas de: Miguel Caló, Juan Carlos Cobián, Julio De Caro, Enrique Delfino, Francisco Díaz del Campo, Enrique Santos Discépolo, Juan de Dios Filiberto, Eusebio Giorno, Pedro Maffia, Rafael Antonio Nicolau, Sebastián Piana, Ástor Piazzolla y Antonio Scatasso.

Letras de: Enrique Cadícamo, Norberto Canosa, Cátulo Castillo, Pascual Contursi, Jorge Curi, Enrique Santos Discépolo, Enrique Dizeo, Horacio Ferrer, Homero Manzi, Manuel Romero y Francisco César Vedani.

Textos de: Culpino Álvarez (La Bella Otero), Jorge Money y Safo.

Citas de: Néstor Perlongher, André Gide, Federico García Lorca, Reinaldo Arenas y José de San Martín.

Duración: 90 minutos (+ un intervalo de 15 minutos).
Sábado 10 de julio 21.30 hs.
Código Montesco Teatro-Restó
Gorriti 3956
Cena (entrada, principal, postre y bebida) + derecho al show: $49.-
Sólo derecho al show: $15.- + una consumición.
Domingo 18 de julio 21 hs.
El Archibrazo
Mario Bravo 437
Entrada: $15.-

Se comenta en Rusia


¡Gracias, Fernando Campaña!